به گزارش سرویس وبگردی خبرگزاری صدا و سیما ، سال ۱۳۷۸ گروهی از اساتید بنام خاتمکار شیرازی به سرپرستی استاد کشتیآرا از سوی آستان قدس رضوی برای خاتمکاری سقف و بدنه ضریح امام رضا (ع) به مشهد دعوت میشوند و حکایتی ناب از مشق عشق بر ضریح رضوی رقم خورد. آشنایی با هنرمندی که ضریح امام رضا علیه السلام را خاتم کاری کرده است محمدمهدی کشتیآرا از شهر شیراز هستم و از کودکی تاکنون در هنر خاتمسازی فعالیت میکنم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
چون خاتم
سازی شغل پدری بوده از ۶سالگی کم و بیش با این هنر آشنا شدم و بعد از اخذ دیپلم در سال ۶۲ تا حال به صورت حرفهای در شغل خاتمسازی فعال هستم. حدود سال ۱۳۷۸ بود که از طرف آستان قدس برای خاتمکاری داخل ضریح امام رضا (ع) به ما مراجعه کردند و پس از بررسیها کار پذیرفته شد. سپس کارگاه با حضور استادکاران خبره شیرازی تجهیز و اسکلت کار در مشهد زیرنظر ما ساخته شد، چراکه به شکل پازل بود و بعد به برای انجام کار نهایی، خاتمها را به شیراز منتقل کردیم. تمام ضریح امام هشتم از خاتم ساخته شده است برخلاف ضریح دیگر ائمه (ع) در عتبات عالیات، تمام ضریح امام هشتم (ع) شامل بدنه، سقف و صندوق روی قبر از خاتم ساخته شده در صورتی که ضریح سایر ائمه اطهار دارای صندوق خاتم است. از قدیم رسم بوده تا صندوق خاتم داخل ضریح روی سنگ قبر قرار میگیرد. در هر ۱ سانتیمتر مربع خاتم ۲۰۰ قطعه به کار رفته است و اصل کار در کنار کسب تجربیات فنی برای خاتمکاری در کارهای بزرگ نظیر ضریح امام رضا (ع) معنویت بود. افتتاح ضریح جدید با حضور مقام معظم رهبری
دو سال خاتمکاری ضریح امام (ع) طول کشید و تقریباً اواخر سال ۱۳۸۰ با حضور رهبر معظم انقلاب و برخی از سران قوا افتتاح شد. مرحوم پدرم از اساتید بنام خاتمسازی بودند و در پروژه ضریح مطهر امام رئوف (ع)، بر بعد فنی بیشتر نظارت میکردند و من کار اجرایی خاتمسازی را برعهده داشتم، چون کار گروهی و سنگین بود لذا از تجربیات و مدیریت پدر بهرهمند شدیم. ایشان هم حق پدری و هم استادی گردن من داشتند، چون از نوجوانی در نزد ایشان به کار مشغول بودم و بعد از خداوند و اهل بیت (ع) همه چیز را از ایشان دارم. خاتم کاری ضریح عسگرین علیهما السلام وقتی صندوق قبور مطهر امام هادی (ع)، امام عسکری (ع) و مادر و عمه امام زمان (عج) در سامرا به دست دشمنان اهل بیت (ع) از بین رفت ، ستاد عتبات عالیات برای ساخت و بازسازی این صندوقها به ما مراجعه کرد و توفیق حاصل شد تا طی چند مرحله توسط من، مرحوم استاد ستایش و استاد غلامی ساخته شد. آداب زمان کار برای اهل بیت علیهم السلام تمام زندگی ما از اهل بیت (ع) است و وقتی وارد کار میشویم اگر حتی اندکی اخلاص وجود داشته باشد، سیل الطاف خاندان عصمت و طهارت به زندگی ما سرازیر میشود. لطف اهل بیت (ع) در زندگی شامل حال ما شده و شاید اگر نگاه ایشان نبود این کار به ما واگذار نمیشد. با ادب خاصی کار می کردیم در کار ضریح امامان و بقاع متبرکه سعی شد تا آداب خاصی مدنظر باشد بهطور مثال در تمامی مراحل کار وضو داشته و متوجه ناظر بودن امام بر روی کار باشیم. مرحوم پدرم مقید بود تا کارگران پروژه ضریح امام رضا (ع) حتماً وعده صبحانه، نهار و شام را میل کنند و روال این است که از قبل دستمزد کارگران را مشخص میکنند، اما پدر موقع پرداخت دستمزد از کارگران مبلغ درخواستی را میپرسیدند و اگر کسی بیشتر طلب میکرد به او میپرداختند تا در کار اهل بیت (ع) رضایت کامل داشته باشند. خاطره ای از زمان کار در حرم امام رضا (ع)
زمانی که کار خاتم ضریح تمام و نصب شد برای حضور رهبر معظم انقلاب و مسئولان ارشد کشوری، تمامی روضه منوره و اطراف بسته شد و من در گوشهای مشغول تماشا بودم. مردم چندین ماه به دلیل ساخت و ساز نتوانسته بودند نزدیک ضریح بشوند و در همین حال یکی از خادمان، قبل از اینکه مسئولان حضور داشته زودتر از موعد مقرر درب ضریح را باز کرد. مردم با اشتیاق برای دیدن ضریح امام رضا (ع) هجوم آوردند و صحنه معنوی خاصی رقم خورد. معمولاً در این شکل کارها بنا به حکمتی فشار زیاد بوده و مثل اینکه قرار است سختی بکشیم تا بعد از آن گشایشی به وجود آید. مگر میشود صاحب کار امام رضا (ع) باشد و رحمت شما حال ما نشود؟ یقیناً در زندگی یاریگر ما بودند. شرایط هنر خاتمکاری در زمان فعلی امروزه هنر را فقط چند هنر خاص نظیر هنرپیشگی، موسیقی میدانند و صنایعدستی تقریباً نادیده گرفته شده و روبه فراموشی است. سایر هنرها تعطیل است و توسط ادارات متولی توجه لازم صورت نمیگیرد. اکثر هنرمندان اسم و رسمدار شهر شیراز خانهنشین شدند و آثار فاخر آنها در کنج اتاقی در حال خاک خوردن است. در هنر خاتمسازی، صفر تا صد مراحل در شهر شیراز انجام میشد، اما در حال حاضر دستگاهها جمع شده و کارگری دیگر تربیت نمیشود بنابراین روبه فراموشی است. برای ماندگاری هنر باید خروجی وجود داشته باشد و اکنون موانع صادرات و عدم فروش مانع کار کردن شده است. برای احیای خاتمسازی به این نتیجه رسیدیم که باید خروجی صادرات داشته باشد و با همکاری یک فروشگاه در کشور ثالث محصولات به فروش رود. تلاش برای رونق خاتم کاری در سالهای گذشته نمایشگاههایی با کمک اتاق بازرگانی شیراز در کشورهای مختلف برای معرفی آثار برپا شد که نتایج خوبی داشت، اما به دلیل برخی از سیاستها، صادرات محقق نشد. امروز میتوان با صادرات محصولات، هنر خاتمکاری را احیا کرد، اما کار سختی است. تاریخچه هنر خاتمکاری تاریخچه دقیقی نیست، اما به نظر میرسد هنر خاتمسازی قبل از اسلام وجود داشته و در تخت جمشید نیز مثلثهای برنجی یا مسی در قسمت درها یافت شده است. بعد از پیدایش اسلام و مسلمان شدن ایرانیان، هنر خاتمسازی به مرور تکامل یافته است. در یکی از کتب نقل شده که هزار سال پیش، زمان عضد الدوله دیلمی، حاکم فارس یکی از صندوق خاتم ائمه (ع) بازسازی شده است. هنرمندان شیرازی و خاتم کاری ضریح امامان در عتبات عالیات از معاون نخستوزیر عراق شنیدم که اکثر کارهای خاتم در عتبات کار شیراز بوده و دارای قدمت است. کارهای اسلیمی، معرق و خطبری چندین سال پیش توسط هنرمندان با خاتم تلفیق شدند و مورد استفاده قرار گرفتند. منبع : ایکنا
منبع: خبرگزاری صدا و سیما
کلیدواژه: ضریح امام رضا
هنر خاتم سازی
ضریح امام رضا
خاتم کاری
خاتم کار
ساخته شد
اهل بیت
کار ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کردهاست، لذا
منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۸۳۷۶۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رونمایی از کتاب «جنبش علوی، هجرت رضوی» در مشهد
به گزارش خبرگزاری صداوسیما مرکز
خراسان رضوی، رییس نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی خراسان
رضوی گفت:
کتاب «جنبش علوی، هجرت رضوی» به بررسی عوامل قیام علویان و تاثیر آن در دعوت
امام رضا (ع) از مدینه به مرو میپردازد. حجت الاسلام والمسلمین علی باقری افزود: این کتاب برگزیده چهارمین جشنواره کتاب سال رضوی در سال ۱۳۹۰ بود. وی ادامه داد: این کتاب در پنج بخش به موضوعاتی همچون مناقشات عباسیان و علویان، بررسی جنبشها و قیامهای علوی قبل از خلافت مامون، حضور مامون در مرو و ضرورت دعوت امام (ع) به خراسان، نقش جنبشهای علوی عصر مامون و تاثیر آن در دعوت امام رضا (ع) از مدینه به مرو، حضور امام رضا (ع) در مرو و تاثیر آن در آرامش سیاسی جهان اسلام میپردازد و تالیف آن را مجید خالق نیا رشتخوار بر عهده داشته است. به گفته او، علی اکبر هاشمیه ترجمه این کتاب به زبان پشتو را از سال ۱۴۰۰ شروع کرد که دو سال و نه ماه برای ترجمه آن، زمان صرف شد. معاون فرهنگی، اجتماعی و زیارت استانداری خراسان رضوی هم در این جلسه گفت: یکی از وظایف شیعیان در عصر حاضر، اشاعه برکات اهل بیت (ع) در دنیا است. حجت الاسلام والمسلمین گنابادی نژاد افزود: امروز اگر ایران سرآمد معرفت دینی در دنیا است و بشریت را به منطق عقلانیت دینی دعوت میکند، این از اندیشه و تفکر امام رضا (ع) است. وی ادامه داد: امروز هزینه سنگینی که دنیا میپردازد و جنایتهایی که در غزه میشود، باعث آگاهی دانشجویان جهان شده است و ما باید به دنبال نهضت ترجمه باشیم.